天命之(zhi)谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹(du),恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之(zhi)中;发而(er)皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之大本也;和也者,天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育(yu)焉。
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