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大(da)夫士见(jian)于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首。君若(ruo)迎拜，则还辟不敢答 拜(bai)。大夫(fu)士(shi)相见，虽贵贱不敌，主人敬(jing)客，则先拜客；客敬主人(ren)，则先拜主人(ren)。 凡(fan)非吊丧，非见国君，无不答拜者。大夫见于国君(jun1)，国(guo)君(jun1)拜其辱。士见于(yu)大(da)夫(fu)， 大夫(fu)拜(bai)其辱。同国始相(xiang)见，主人(ren)拜其(qi)辱。君(jun1)于(yu)士，不答拜也(ye)，非其(qi)臣，则(ze)答拜之。 大(da)夫于其(qi)臣(chen)，虽(sui)贱，必答(da)拜之。男(nan)女相答拜也。