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是故，先(xian)王(wang)本之情(qing)性，稽(ji)之度数(shu)，制之礼义。合生气之和，道五常之行(hang)，使 之阳(yang)而(er)不散，阴而不(bu)密，刚气不怒，柔气不(bu)慑，四畅(chang)交(jiao)于中而发作(zuo)于外，皆安其 位而不(bu)相夺(duo)也。然后立之学(xue)等，广其(qi)节奏，省其文(wen)采，以绳德厚(hou)。律小大之称， 比终始之(zhi)序，以(yi)象(xiang)事行。使亲疏贵贱长(zhang)幼男女之理，皆(jie)形(xing)见于乐(le)，故曰：乐观(guan)其 深矣(yi)。