君再拜稽(ji)首,肉袒亲割,敬(jing)之至(zhi)也。敬之(zhi)至也(ye),服也。拜(bai),服也(ye)。稽(ji)首,服 之甚也。肉袒(tan),服之尽(jin)也。祭(ji)称孝孙孝(xiao)子,以其义(yi)称也(ye)。称曾孙某,谓国家也。 祭祀(si)之(zhi)相(xiang),主人自致其敬(jing),尽(jin)其(qi)嘉,而无与(yu)让也。腥肆(si)阎念祭(ji),岂(qi)知神之所(suo) 飨(xiang)也(ye)?主人(ren)自尽其敬而(er)已矣。举墙牵诏妥(tuo)尸。古者,尸无(wu)事则立,有(you)事而后坐 也。尸,神象也。祝,将命也。
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