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但观念的背(bei)离引起理解的偏(pian)移，父母(mu)与子女都坚持(chi)自己对幸福的理解(jie)。轻(qing)则一(yi)方(fang)放弃(qi)坚(jian)持，重则私奔、殉(xun)情以(yi)此来逃避(bi)压(ya)力(li)与(yu)痛苦(ku)。任何碰到这样(yang)问题的(de)人都会因此痛不欲生。花(hua)儿美丽还是(shi)果实(shi)诱人，从没有正确答案，嗡嗡的蜜蜂只(zhi)需(xu)那甜(tian)甜(tian)的花蜜，它认(ren)为花(hua)儿美丽；饥肠辘辘的(de)农(nong)夫(fu)见到累(lei)累果实，肯定会觉的果实(shi)诱人。如果你一定(ding)要蜜(mi)蜂去寻找果实，而(er)让饥饿的路人去(qu)嗅闻花香，矛盾在(zai)所(suo)难免。纯(chun)真的爱情当中是(shi)否需要历(li)经世事的父母(mu)观念的参与(yu)，总是个(ge)难以说(shuo)清的问题。