"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优(you)优大(da)哉!礼(li)仪三百(bai),威仪(yi)三千(qian),待其人然后(hou)行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明而道中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不考(kao)文。今天下车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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