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首先人们会(hui)面对(dui)他人的死亡。《黄鸟》的(de)写(xie)作背景是秦穆公死(si)时(shi)，以(yi)大量(liang)的活人殉葬，国人们看到(dao)三位人中之杰的俊逸良人也(ye)被殉葬，哀悼万分，写下(xia)此(ci)诗。诗中用虔诚的赞(zan)美(mei)之词形容了(le)三位良(liang)人的才能，然而害(hai)怕孤单(dan)的秦(qin)穆公让他(ta)们(men)殉葬(zang)了。人们痛惜人才的白白死亡(wang)，甚至愿(yuan)意用一百(bai)个人去交换他们一个。不可(ke)否(fou)认，对人(ren)才我们应当(dang)体(ti)现出我们(men)特别(bie)的(de)尊(zun)重和崇(chong)敬。但在死亡面前，人的生命(ming)有没有高低贵贱(jian)之分。因为那座坟墓里除了躺着秦穆(mu)公的尸(shi)体外(wai)，除了(le)三(san)位良人(ren)的尸(shi)体(ti)外，还(hai)埋(mai)葬(zang)着一百七十七个(ge)无辜平民的(de)灵(ling)魂。诗(shi)人不去关注，因为在他们眼里(li)，平民的生(sheng)命(ming)根(gen)本(ben)比不上三位良(liang)人的生(sheng)命。我们不禁要出离地(di)愤怒(nu)，为什么秦穆公殉(xun)葬，三位良人(ren)不(bu)应当(dang)死(si)，而那一百多人的生命却(que)可(ke)以白白消逝？