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北平陶(tao)圣(sheng)俞，名下(xia)士(shi)。顺治(zhi)间，赴(fu)乡试，寓(yu)居(ju)郊郭。偶出户，见一(yi)人负笈穑(se)似卜(bo)居未(wei)就者(zhe)。略(lue)诘之。遂释(shi)负于道(dao)，相与倾(qing)语，言论有(you)名士风(feng)。陶大说之，请与(yu)同居。客(ke)喜，携囊入，遂同栖止。客自言：顺天人，姓于(yu)，字(zi)去恶。以陶差长，兄之(zhi)。于性(xing)不喜游瞩，常独坐(zuo)一室，而案头无书卷(juan)。陶不与谈，则默卧(wo)而已。陶(tao)疑之，搜其囊箧(qie)。则(ze)笔研(yan)之(zhi)外，更无长物(wu)。怪而(er)问之。笑(xiao)曰(yue)：吾辈(bei)读(du)书，岂临(lin)渴始掘(jue)井耶？一日，就陶借书去，闭户抄甚疾，终日五(wu)十余纸，亦(yi)不见其折叠成(cheng)卷。窃窥之(zhi)，则每一稿(gao)脱(tuo)，辄烧灰吞之。愈益怪焉(yan)。诘其故(gu)，曰：我(wo)以此代(dai)读(du)耳。便诵所抄书，顷刻(ke)数(shu)篇，一字无讹(e)。陶悦(yue)，欲传其术(shu)。于(yu)以(yi)为(wei)不可。陶疑其吝，词涉诮让(rang)。于(yu)曰(yue)：兄(xiong)诚不谅(liang)我(wo)之深矣。欲(yu)不言，则此心无以(yi)自剖；骤言之(zhi)，又恐惊(jing)为异(yi)怪。奈何？陶固谓：不妨。于曰：我非人，实鬼(gui)耳(er)。今冥中(zhong)以科目授(shou)官。七月十四日奉诏(zhao)考帘(lian)官；十五日，士子入闱，月尽榜放(fang)矣(yi)。陶问(wen)：考(kao)帘官为何？曰(yue)：此上帝慎重(chong)之(zhi)意，无论鸟(niao)吏鳖官，皆考(kao)之。能文(wen)者以内帘(lian)用，不(bu)通(tong)者不得与焉。盖(gai)阴之有(you)诸神，犹阳之有守令也。得志诸公，目不睹坟、典，不过(guo)少年(nian)持敲门(men)砖(zhuan)，猎取功名；门既开，则弃(qi)去(qu)。再(zai)司(si)簿书十数年，即文学士(shi)，胸(xiong)中尚有字(zi)耶！阳世所以(yi)陋劣幸进(jin)，而英雄(xiong)失(shi)志(zhi)者(zhe)，唯少此一考(kao)耳。陶深然之，由(you)是(shi)益加敬畏。