这正如(ru)叔(shu)本华(hua)所(suo)认(ren)可的:同情是道德的基础,同情意味(wei)着(zhe)对同胞(bao)的奉献。而这种(zhong)奉(feng)献构成了生活的道(dao)德。的确,一(yi)个(ge)人的价值首先要从大众(zhong)的认同出发。如果一个人(ren)只(zhi)为自(zi)己或喜(xi)或悲(bei),对他人的荣辱(ru)视而不见、充(chong)耳不闻,从而(er)忽略大众的审判(pan),那么,不(bu)难想象,他的社交圈(quan)会日(ri)益(yi)委(wei)缩,他的(de)事(shi)业成(cheng)功(gong)之(zhi)道无疑也会越走越窄,而就他(ta)个人而言,只(zhi)能是变成(cheng)了(le)一个脱离群众,只会孤芳自赏(shang)的(de)孤(gu)僻者。
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