《诗(shi)》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶其文(wen)之(zhi)著(zhe)也。故君子之道,暗(an)然而(er)日章;小人之道,的然(ran)而日亡。君(jun1)子之道:淡而不(bu)厌,简而(er)文(wen),温而理,知远之(zhi)近,知(zhi)风(feng)之(zhi)自,知微(wei)之显,可与入德(de)矣。《诗》云:"潜虽伏(fu)矣,亦孔之(zhi)昭!"故君子内省(sheng)不疚,无(wu)恶(e)于志(zhi)。君子所不可及者,其唯(wei)人之(zhi)所不(bu)见(jian)乎!《诗》云:"相在尔室,尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不动而敬,不(bu)言而(er)信。《诗》曰:"奏假(jia)无言(yan),时靡有(you)争。"是(shi)故(gu)君子不赏而民劝(quan),不怒而民威于(yu)铁(tie)钺。《诗》曰:"不显惟德,百(bai)辟其刑(xing)之。"是故君子笃恭而天下(xia)平(ping)。《诗》曰(yue):"予怀(huai)明德,不(bu)大声以色。"子(zi)曰:"声色之于以化民,末(mo)也。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑(gou),毛犹有伦;"上天之载,无(wu)声无(wu)臭(chou)",至矣(yi)!
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