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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离(li)非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。