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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高(gao)明而(er)道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不(bu)考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)。