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人(ren)生有(you)苦则有乐，《孟子(zi)》中(zhong)有："君(jun1)子(zi)有三(san)乐，而王天(tian)下不与存焉(yan)。父(fu)母(mu)俱(ju)存，兄弟无故，一乐也；仰不(bu)愧(kui)于天(tian)，俯(fu)不作(zuo)于人(ren)，二乐也；得天下(xia)之才(cai)而(er)教育之(zhi)，三乐(le)也(ye)。"孔子则进一步把人生(sheng)的快乐分类(lei)为："益者三(san)乐，损者三乐。乐节(jie)礼乐，乐道人之善，乐多(duo)贤友(you)，益矣。乐骄乐(le)，乐(le)佚(yi)游，乐(le)宴乐，损矣。"在(zai)这里，孔子把(ba)快乐(le)分为了好(hao)坏两种。告(gao)诉世人世界上有(you)益(yi)的(de)快乐有三种，那就(jiu)是以得到礼教为快乐，以常常赞扬他人的(de)长处为快乐和广交有益的朋友(you)为快乐三(san)种。有害的快乐，对人身(shen)心有损(sun)的快乐也有三种(zhong)，那就是过(guo)于骄纵自己，不(bu)知节制，整(zheng)天只会游来(lai)『荡』去，打打(da)闹(nao)闹，像(xiang)小混混一(yi)样(yang)寻求刺(ci)激乐趣。贪饮(yin)贪食喜欢狂欢(huan)是对人有损害(hai)的快(kuai)乐。这不仅不是(shi)什么快(kuai)乐(le)，从某种程度(du)上(shang)讲是(shi)病(bing)害不浅，一(yi)天到晚(wan)放纵自己寻求欢乐，不仅学业上没有(you)进步，事业的成就(jiu)也就(jiu)无法谈(tan)起了。四处游逛，浪费了时间(jian)，浪(lang)费了生命(ming)，一(yi)无所(suo)成(cheng)。贪图宴(yan)饮，会使(shi)人产生惰『性(xing)』，不思进取，不图上进(jin)，也是(shi)祸患隐伏的象征。所以人应该忍(ren)损乐，增益乐，这才是懂得什(shi)么是(shi)真正的(de)快乐(le)。