先是,葛(ge)有绿菊种,吝(lin)不传(chuan),良工以植闺(gui)中。温庭(ting)菊(ju)忽有一二株(zhu)化为绿,同人闻(wen)之。辄造庐观赏;温亦宝之。凌晨(chen)趋(qu)视,于(yu)畦(qi)畔得(de)笺(jian)写《惜(xi)余春》词,反复披读,不知其所(suo)自至。以(yi)春为己名(ming),益惑之。即案头细加丹(dan)黄,评语亵。适葛(ge)闻(wen)温菊变绿,讶(ya)之,躬诣其斋(zhai),见词便取展(zhan)读。温(wen)以其(qi)评亵,夺而(er)瞪之(zhi)。葛仅读(du)一两(liang)句,盖即闺门所(suo)拾者也。大(da)疑,并绿菊之(zhi)种(zhong),亦(yi)猜良工(gong)所赠。归告夫人,使逼诘(jie)良工(gong)。良工涕(ti)欲死,而(er)事无验(yan)见,莫有取实。夫人(ren)恐其(qi)迹(ji)益(yi)彰,计不如(ru)以女归温。葛然之(zhi),遥致温。温喜极。是日(ri),招客(ke)为绿菊之宴,焚香弹(dan)琴,良(liang)夜方罢。既归寝,斋(zhai)童闻琴自作声,初(chu)以(yi)为僚仆(pu)之戏也;既(ji)知其非人(ren),始白温。温(wen)自诣之,果不(bu)妄。其声梗(geng)涩,似将(jiang)效已(yi)而未能者。 火暴(bao)入,杳无(wu)所见。温携琴去,则终夜寂然(ran)。因意为狐,固知其(qi)愿(yuan)拜门墙也者,遂(sui)每夕为奏一(yi)曲,而(er)设弦任操若师(shi),夜(ye)夜潜(qian)伏听之。至六(liu)七夜(ye),居然成曲。雅足(zu)听(ting)闻。
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