佛陀对婆罗(luo)门说:有四(si)种(zhong)办法。这就是方便具足、守护具足(zu)、善知(zhi)识具足、正(zheng)命具(ju)足。什(shi)么叫做方便(bian)具足呢?就是要有(you)各种(zhong)谋(mou)生(sheng)的技术(shu),比如(ru)种田(tian)、经(jing)商、写作、绘画、计(ji)算的(de)技(ji)术(shu),没有技(ji)术(shu),没有(you)技术(shu)要(yao)努(nu)力学习、掌握;什么叫守护具足(zu)?就是对(dui)自已(yi)苦心(xin)经营所得的金银财(cai)物,能善自处(chu)理,不让天(tian)灾人(ren)祸、刀(dao)兵水(shui)火夺(duo)了去;善知(zhi)识具足是指不放逸、不虚(xu)妄、不(bu)凶险,对于未生之忧苦,能(neng)令不(bu)生,已生忧苦,能令开觉(jiao)。对于未生之喜乐,能令带生,已(yi)生喜乐,护持不失;至于正命具足呢?就是金(jin)钱收支要(yao)经常保(bao)持(chi)平(ping)衡。多出少入不好,少出多(duo)入也不好(hao)。自已没有钱财使用而广(guang)为散用,这(zhe)是愚痴贪欲,不(bu)顾其后。财物丰厚,却不(bu)知使用,也是愚(yu)痴(chi)。在家(jia)之(zhi)人,如(ru)能时时(shi)刻刻(ke)做到上(shang)面说的(de)四(si)件事情,就能获得此生的(de)安乐。 据(ju)《阿含经》
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