其节(jie),天(tian)子以《驺虞》为节(jie),诸(zhu)侯以《狸首(shou)》为节,卿(qing)大(da)夫(fu)以《采尽肺节,士(shi)以《采(cai)繁》为节。《驺虞》者,乐官(guan)备也(ye);《狸首》者,乐会时也。 《采尽氛(fen)撸乐循法也(ye);《采繁》者,乐不(bu)失职也(ye)。是故天子(zi)以(yi)备官为(wei)节, 诸侯以时(shi)会天子为节,卿大夫以循法为节,士(shi)以不(bu)失职(zhi)为节。故明乎其节(jie)之(zhi)志(zhi), 以(yi)不失其事,则功成而德行(hang)立,德行立则无暴乱之祸(huo)矣。功(gong)成则(ze)国安。故曰:" 射(she)者,所以观盛(sheng)德(de)也。"
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