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天命(ming)之(zhi)谓性(xing)，率性之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者(zhe)，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天(tian)下之大本(ben)也；和(he)也者(zhe)，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉。