"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明(ming)而道中(zhong)庸(yong);温(wen)故而知新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反古(gu)之道。如此者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度(du),不考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。
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