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翼日，设(she)筵招(zhao)之(zhi)，辞(ci)不至(zhi)。武登(deng)其堂，坐而索饮。七郎自行(hang)酒，陈鹿脯，殊尽情礼。越(yue)日，武邀酬之，乃至。款洽甚欢。赠以金，即不受。武托购虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足偿，思再(zai)猎而后献(xian)之(zhi)。入山三(san)日，无所猎得(de)。会妻病，守(shou)视汤(tang)药(yao)，不遑操业。浃旬(xun)，妻淹忽(hu)以(yi)死。为营斋葬(zang)，所(suo)受金稍(shao)稍耗去(qu)。武亲(qin)临唁(yan)送，礼仪(yi)优渥(wo)。既(ji)葬，负(fu)弩山(shan)林(lin)，益思所以报武(wu)，而迄无所(suo)得(de)。武(wu)探(tan)得其故，辄劝勿(wu)亟。切(qie)望七郎(lang)姑一临存；而(er)七郎终(zhong)以(yi)负债为憾，不肯至(zhi)。武因(yin)先索旧藏，以(yi)速其来。七(qi)郎检视故革，则(ze)蠹(du)蚀(shi)殃败，毛尽(jin)脱，懊丧益甚。武知之，驰行其(qi)庭，极意慰解之。又视(shi)败(bai)革，曰：此亦复(fu)佳。仆(pu)所欲得，原不以(yi)毛(mao)。遂轴A出(chu)，兼邀同往。七郎(lang)不可，乃自(zi)归(gui)。七郎终以(yi)不(bu)足(zu)报武为念，裹(guo)粮入(ru)山，凡数夜(ye)，得(de)一(yi)虎(hu)，全而馈之(zhi)。武喜，治具(ju)，请三(san)日(ri)留(liu)。七郎辞之(zhi)坚。武键庭户，使不得(de)出(chu)。宾客(ke)见七郎(lang)朴陋(lou)，窃谓公子妄(wang)交。而(er)武周(zhou)旋七郎，殊异诸客(ke)。为易新服(fu)，却不受；承其(qi)寐而潜(qian)易之，不得已而(er)受之。既去(qu)，其子奉媪命，返新(xin)衣，索其(qi)敝裰。武笑曰：归语老姥，故衣已拆做履衬矣。自是(shi)，七(qi)郎以兔鹿相贻，召之即不复至。武一日诣(yi)七郎，值出猎未返(fan)。媪(ao)出，p闾而语曰(yue)：再勿引(yin)致吾(wu)儿，大不怀好意(yi)！武敬礼之，惭而退(tui)。