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是故男教(jiao)不修(xiu)，阳事不(bu)得，适见于(yu)天，日为之食；妇顺不修，阴(yin)事不得，适 见于天，月为之食(shi)。是故(gu)日食(shi)则天子(zi)素服而(er)修六官(guan)之(zhi)职，荡(dang)天下之阳事；月食则(ze) 后(hou)素服而修六(liu)宫之职(zhi)，荡天下(xia)之阴事。故天(tian)子之与后，犹日之与月，阴(yin)之与阳， 相须而(er)后成者(zhe)也(ye)。天子修男教，父(fu)道也；后修女(nv)顺，母道也(ye)。故曰："天子之(zhi)与(yu) 后，犹父(fu)之(zhi)与母也。"故为天王服(fu)斩衰，服父之义也(ye)；为(wei)后服资衰，服(fu)母之义也。