"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学(xue),致广大而(er)尽(jin)精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世(shi),反古之道(dao)。如(ru)此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui),书同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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