《www.久久久》

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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾(yu)离也，可离非(fei)道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者，天(tian)下之大(da)本也；和也者，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉(yan)。