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北(bei)平陶圣(sheng)俞，名下(xia)士(shi)。顺治间(jian)，赴(fu)乡(xiang)试，寓居郊郭。偶(ou)出户，见一人负笈穑似卜居未就者。略诘(jie)之。遂释负于道(dao)，相与(yu)倾语，言论(lun)有名士风。陶(tao)大(da)说(shuo)之(zhi)，请与同居。客喜，携(xie)囊入，遂同栖止。客自(zi)言：顺(shun)天人，姓(xing)于，字去恶(e)。以陶差长(zhang)，兄之。于(yu)性不(bu)喜游瞩，常独坐一室，而案头(tou)无书卷。陶不与谈(tan)，则默卧而(er)已。陶疑之，搜(sou)其囊箧。则笔研之外，更(geng)无长(zhang)物。怪而(er)问(wen)之。笑曰(yue)：吾辈(bei)读书，岂临(lin)渴始掘井耶？一日，就陶借书(shu)去，闭(bi)户抄(chao)甚疾，终日五十余(yu)纸，亦不见(jian)其折叠(die)成卷。窃窥之，则(ze)每一稿(gao)脱，辄(zhe)烧(shao)灰吞之(zhi)。愈(yu)益(yi)怪(guai)焉。诘其故，曰(yue)：我以此代读耳。便(bian)诵所(suo)抄书(shu)，顷刻数篇，一字无讹。陶悦(yue)，欲传其术。于(yu)以为不可。陶(tao)疑(yi)其吝，词涉诮让(rang)。于曰：兄诚不谅(liang)我之(zhi)深矣(yi)。欲不言(yan)，则(ze)此(ci)心无以自剖(pou)；骤言之，又恐(kong)惊(jing)为异怪。奈何？陶固(gu)谓：不妨。于(yu)曰：我(wo)非人，实(shi)鬼耳。今(jin)冥中以(yi)科目授官。七月十四日奉诏考帘官；十五(wu)日(ri)，士子(zi)入(ru)闱，月尽榜放矣。陶问(wen)：考(kao)帘官为何？曰(yue)：此上(shang)帝慎重之意，无(wu)论鸟吏鳖官，皆(jie)考之。能文(wen)者(zhe)以内(nei)帘用(yong)，不(bu)通者不得(de)与焉。盖阴之有(you)诸神(shen)，犹阳之有守令也(ye)。得志诸公，目不睹坟(fen)、典，不过少(shao)年持(chi)敲门砖(zhuan)，猎取(qu)功名；门既开(kai)，则弃(qi)去(qu)。再司簿(bu)书(shu)十数年(nian)，即文学士，胸中(zhong)尚有字耶(ye)！阳世所以陋劣幸进，而英雄失志(zhi)者，唯少此一考耳(er)。陶(tao)深然之，由是益加敬(jing)畏。