《www.国产》

【www.国产】

"王天下(xia)有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉(yan)者虽(sui)善(shan)不尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王而(er)不缪，建诸(zhu)天地而不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，百(bai)世以俟(si)圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑，知(zhi)人也(ye)。是(shi)故君(jun1)子动而世(shi)为天下(xia)道，行而世为(wei)天下法，言而世为天下则。远(yuan)之则有(you)望(wang)，近之则不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼(bi)无恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有(you)不如(ru)此而(er)早(zao)有誉(yu)于(yu)天下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章(zhang)文、武；上律天时，下袭水土。辟如天(tian)地(di)之无不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟如四(si)时之错(cuo)行，如日(ri)月之代明。万物并育而不(bu)相(xiang)害，道并行而不相悖。小(xiao)德川流，大(da)德敦化。此天地之所以为大也。