《干天天干夜夜》

【干天天干夜夜】

生财有大道(dao)。生之者众，食之(zhi)者寡，为之者(zhe)疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者以财发身，不仁者(zhe)以身发财。未有(you)上(shang)好仁而(er)下(xia)不(bu)好义者也，未(wei)有(you)好义其事不终(zhong)者(zhe)也，未(wei)有(you)府库财非其(qi)财(cai)者也。孟献(xian)子曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚(tun)；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛(niu)羊；百乘(cheng)之(zhi)家，不畜(chu)聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国不(bu)以(yi)利为利，以义(yi)为利也(ye)。长(zhang)国家(jia)而务财用(yong)者，必自小人矣。彼为(wei)善之，小人之使为(wei)国(guo)家，灾害(hai)并至；虽有(you)善者，亦无如之何矣！此(ci)谓国不以利为利(li)，以义为利也。