《伊人日日》

【伊人日日】

古之欲(yu)明(ming)明(ming)德于天下者，先治其(qi)国。欲治其国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者(zhe)，先修其身。欲修其身(shen)者，先正(zheng)其(qi)心(xin)。欲正其心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者，先致其知。致知(zhi)在格(ge)物(wu)。物(wu)格(ge)而(er)后知(zhi)至，知(zhi)至(zhi)而后意(yi)诚，意诚而后心正，心正而后(hou)身(shen)修，身(shen)修而后(hou)家齐，家齐(qi)而(er)后(hou)国治，国治而(er)后天下平。自天(tian)子以至于庶(shu)人(ren)，壹是(shi)皆以修身为本，其本(ben)乱而末(mo)治(zhi)者否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未(wei)之有也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至也(ye)。