《手机日本不卡免v》

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所(suo)谓平天下在治其国者(zhe)，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子(zi)有(you)褰矩之(zhi)道也。所恶(e)于上，毋(wu)以使下；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事(shi)上；所恶于前(qian)，毋以(yi)先后(hou)；所(suo)恶(e)于后(hou)，毋以(yi)从(cong)前；所恶于右，毋(wu)以交于左(zuo)；所恶于左，毋以(yi)交于右。此(ci)之(zhi)谓褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民(min)之父(fu)母。"民之所好好之，民之(zhi)所恶恶(e)之，此之谓民之父母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维(wei)石(shi)岩岩(yan)。赫(he)赫(he)师(shi)尹(yin)，民(min)具尔(er)瞻。"有国者(zhe)不(bu)可以不慎，辟则为无下(xia)矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道得众(zhong)则得(de)国，失众则失国(guo)。