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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国(guo)无(wu)道(dao)，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉。