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天命之谓性，率性(xing)之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者，不(bu)可须臾离(li)也，可离(li)非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。