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批评家以为一本(ben)《赛宁(ning)》，教俄国青年向(xiang)堕(duo)落里(li)走(zou)，其实是武断的。诗人的感觉，本(ben)来比寻常更其锐敏，所以阿尔志(zhi)跋绥夫早(zao)在社会里觉到这一(yi)种倾向，做出《赛宁》来(lai)。人都知道，十(shi)九世(shi)纪末的(de)俄国，思潮(chao)最为勃(bo)兴，中心是(shi)个人(ren)主义(yi)；这思潮(chao)渐渐酿成(cheng)社(she)会运动，终(zhong)于现出一九○五(wu)年的革(ge)命。约一(yi)年，这运动慢(man)慢平(ping)静下去，俄国(guo)青(qing)年的性欲运(yun)动却(que)显著起来(lai)了；但(dan)性(xing)欲本是(shi)生(sheng)物(wu)的(de)本能(neng)，所以(yi)便在社会运动(dong)时期，自然(ran)也参互(hu)在里(li)面，只是失(shi)意(yi)之(zhi)后社会运动(dong)熄了迹，这便格外显露(lu)罢了。阿(a)尔志跋绥夫是诗(shi)人(ren)，所(suo)以(yi)在一九○五年之(zhi)前，已经写(xie)出一个以性欲为第一义的典型人物来。