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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明(ming)而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道，其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位(wei)，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。