《天天操人人骑》

【天天操人人骑】

韩非子认为治理(li)官员(yuan)主要在于明术数，审参验，正法(fa)度，核(he)功罪，遵(zun)名实(shi)，施刑(xing)罚(fa)。他说："凡(fan)是『奸(jian)』臣都想顺(shun)从君主的心意，以(yi)取得宠幸的势力。这样君主有欢喜的人(ren)，做臣(chen)属(shu)的就跟着称赞他；君(jun1)主所讨厌的人，做臣属(shu)的就跟着诽谤他(ta)。凡是(shi)人的大体，取(qu)舍(she)相同也(ye)都认为对(dui)，取舍不同就认为错(cuo)。现在人们所诽(fei)赞的，是君主认为对的，这(zhe)就叫(jiao)做同取；人们所毁(hui)谤(bang)的，是君(jun1)主认为错(cuo)的，这就叫做同舍。取舍(she)相合，而(er)相互违逆的(de)，从(cong)没听说(shuo)过，这就是做臣(chen)子得到宠幸的道(dao)理(li)。所以(yi)『奸』臣就乘机得到(dao)宠幸(xing)的权势(shi)，来(lai)对群臣进(jin)行(hang)诽谤、称(cheng)赞。君(jun1)主没有术数来(lai)利用，没有考(kao)验(yan)来审视大(da)臣，必然会只听信(xin)于自己(ji)的(de)人，信任他们的(de)话，这就使所宠(chong)幸的(de)臣子能(neng)够欺骗君主(zhu)，成就(jiu)私利。因此君主蒙蔽在上，而臣(chen)于(yu)必然(ran)重(chong)势(shi)在(zai)下(xia)。"