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一个(ge)人的名(ming)声往往容(rong)易毁于其他人(ren)的议论里(li)。"人言可(ke)畏"，蔡(cai)元培先(xian)生主张用"不(bu)必计较(jiao)"来对待毁坏(huai)人名声(sheng)的"人言"，要求人们不必(bi)把(ba)个人的名声(sheng)看得过重。没有事实根(gen)据的(de)人言，总是"腿(tui)短(duan)"的，不会长久站得(de)住脚(jiao)，毁人名(ming)声的(de)人也许得逞于一(yi)时(shi)，但终会败『露』，一(yi)个(ge)人的品行是(shi)客(ke)观存在的，它最有说服力。俗语说："身正不(bu)怕影(ying)子斜"，古人也说(shuo)："人言不足恤。"对(dui)待毁人名声的流言蜚语(yu)，无言(yan)是最好的(de)轻蔑，"模(mo)糊"些(xie)可以省却许多解释和精力。对于那些(xie)无(wu)中生有、信口雌黄(huang)、不负责任的"人言(yan)"，只(zhi)当耳(er)旁风，就像鲁迅(xun)先生对待这种"人言(yan)"一样，连眼球(qiu)都不(bu)转一转！"走自(zi)己的路(lu)"，用自己的(de)行动将"人(ren)言"打个粉(fen)碎(sui)。还是(shi)蔡元(yuan)培先生(sheng)说得好(hao)："是毁(hui)是(shi)誉(yu)，无甚价值，万匆因(yin)人毁(hui)誉而忧(you)喜(xi)。"因"毁(hui)"而(er)忧会(hui)失去(qu)信心(xin)，为"誉"而喜(xi)会停(ting)步不前。与其因(yin)毁而忧，不如自强不息，坚定信心，走自己的路；与其因誉而喜，不如谨(jin)慎谦虚，不骄不(bu)躁，更上一层楼(lou)。先哲(zhe)们谆谆教诲我们：不为(wei)己(ji)忧，不(bu)为物喜。是(shi)我们(men)做人(ren)处世应(ying)该牢牢(lao)记(ji)住的。