《御姐屋官方旗舰店》

【御姐屋官方旗舰店】

"王天下有三(san)重(chong)焉(yan)，其(qi)寡过矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无(wu)征不信，不信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不(bu)尊不信(xin)，不信民(min)弗从。故(gu)君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王而不(bu)缪，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟圣人而不惑。质诸鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，知天也(ye)；百世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也。是故君子动(dong)而世为天下道，行而(er)世(shi)为天下法，言而(er)世为(wei)天下(xia)则(ze)。远之(zhi)则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早有(you)誉于天下者也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天(tian)地(di)之(zhi)无(wu)不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四时(shi)之错(cuo)行，如日月之(zhi)代明(ming)。万物(wu)并育而不相害(hai)，道(dao)并行而不相(xiang)悖(bei)。小德川流，大德敦化。此天地之所以(yi)为(wei)大也。