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第四(si)和(he)第(di)五(wu)两篇(pian)，都从茂森唯士(shi)的《新(xin)艺术论(lun)》译出，原文收在一九(jiu)二四年墨斯(si)科出(chu)版的《艺(yi)术(shu)与革(ge)命》中(zhong)。两篇系(xi)合三回的演(yan)说而成(cheng)，仅见后者的上半注(zhu)云(yun)一九一九年末(mo)作(zuo)，其余未(wei)详年代，但看其语气(qi)，当也在十月革命后不久(jiu)，艰难(nan)困苦之时。其(qi)中于(yu)艺术在(zai)社会主义社会里之必(bi)得完全自(zi)由，在(zai)阶级社(she)会里(li)之不能不暂(zan)有禁约，尤其是(shi)于俄国那时艺术的衰微的(de)情形，指导者的保存(cun)，启发(fa)，鼓(gu)吹的劳(lao)作，说得十分简(jian)明(ming)切要。那(na)思虑之深远，甚(shen)至(zhi)于还因(yin)为经济(ji)，而顾及保(bao)全农民所(suo)特(te)有(you)的(de)作风。这(zhe)对于今年(nian)忽然高唱自由主义(yi)的(de)正人君子，和去年一时(shi)大叫打发他们去(qu)的革(ge)命(ming)文(wen)学(xue)家，实在(zai)是一帖喝得(de)会出汗的苦口的良药。但他对于(yu)俄(e)国文艺的主张，又(you)因为(wei)时地究有不同(tong)，所(suo)以中(zhong)国的(de)托(tuo)名要存古而实以自保的(de)保守者，是又不能引(yin)为口实的。