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天命(ming)之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者，不(bu)可须(xu)臾离(li)也，可(ke)离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之大本也；和也者，天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天地(di)位(wei)焉，万物育(yu)焉。