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及时将祭，君子乃齐。齐之为(wei)言齐也，齐(qi)不齐(qi)以致齐者也。是(shi)以君(jun1)子(zi)非有大 事也，非有恭敬(jing)也，则不齐。不(bu)齐(qi)则(ze)于(yu)物无(wu)防也，嗜欲无止也。及其(qi)将齐也，防(fang) 其邪物，讫其嗜欲(yu)，耳(er)不听乐。故《记》曰："齐者不乐(le)。"言不(bu)敢散其志也。 心不(bu)苟(gou)虑，必依于道(dao)；手足不苟动，必依(yi)于(yu)礼。是故君子之齐(qi)也，专(zhuan)致其(qi)精明(ming)之 德也(ye)。故散齐七日以(yi)定之，致齐三(san)日以齐(qi)之。定之(zhi)之谓齐。齐(qi)者精明之(zhi)至也，然 后可以(yi)交于(yu)神明也。