《综合久久》

【综合久久】

道士设宝榻锦(jin)衾(qin)，备生寝处。王初睹(du)丽人(ren)，心情已动(dong)；闻乐(le)之后，涉想尤劳。念(nian)已(yi)才(cai)调，自合芥拾青紫，富贵后何求(qiu)弗得。顷刻百(bai)绪，乱如蓬(peng)麻。道士似(si)已(yi)知之，谓曰：子前身与我同(tong)学，后缘意(yi)念不坚(jian)，遂坠尘网。仆不自他(ta)于君，实欲拔(ba)出恶浊；不料(liao)迷(mi)晦(hui)已(yi)深，梦梦(meng)不可(ke)提悟(wu)。今当送君行。未必(bi)无复(fu)见(jian)之期，然作天仙(xian)须再劫矣。遂(sui)指阶(jie)下长石(shi)，令闭目(mu)坐，坚(jian)嘱无视(shi)。已，乃以鞭驱石(shi)。石(shi)飞(fei)起，风(feng)声(sheng)灌耳，不知所(suo)行(hang)几(ji)许。忽念下方(fang)景界未(wei)审何似(si)，隐将两眸微(wei)开一线，则见大(da)海茫茫，浑无边际。大惧，即复合(he)。而身已随石俱堕，砰然一响，汩没若(ruo)鸥。幸夙近海，略谙泅浮(fu)。闻人鼓掌曰：美哉(zai)跌乎！危殆(dai)方(fang)急(ji)，一女子援登舟上(shang)，且曰：吉(ji)利，吉(ji)利(li)，秀(xiu)才‘中湿(shi)’矣！视之，年可十六七，颜色艳(yan)丽(li)。王出水(shui)寒栗，求火燎之。女子言(yan)：从我(wo)至家，当(dang)为处置。苟适意，勿(wu)相(xiang)忘。王(wang)曰：是(shi)何言哉！我(wo)中原(yuan)才子，偶遭(zao)狼(lang)狈，过(guo)此，图以身报(bao)，何(he)但不(bu)忘！女子(zi)以(yi)棹催艇，疾如风(feng)雨(yu)，俄已近岸(an)。于舱中携所采莲花一握(wo)，导与(yu)俱(ju)去。半里许，入(ru)村，见朱(zhu)户南开(kai)，进历数重门，女子(zi)先驰入(ru)。少间，一丈夫出，是(shi)四十许人，揖(yi)王(wang)升(sheng)阶，命侍者取冠袍(pao)袜履，为王更衣(yi)。既，询邦族(zu)。王曰(yue)：某非相欺，才名略可听闻。崔真人切切眷(juan)恋，招升天(tian)阙(que)。自分功名反(fan)掌，以故不愿栖隐(yin)。丈夫起敬曰：此(ci)名仙(xian)人岛，远(yuan)绝人世。文(wen)若，姓桓。世(shi)居幽僻，何幸得近名流。因而殷勤置酒。又(you)从(cong)容(rong)而言曰(yue)：仆有(you)二女(nv)，长者(zhe)芳云，年十(shi)六矣，只今未遭良匹(pi)。欲以奉侍高(gao)人，如何(he)？王意必采莲人，离(li)席称谢。桓命于(yu)邻党中，招二(er)三齿德(de)来。顾左右，立唤女郎(lang)。无何，异香浓(nong)射，美姝(shu)十余辈，拥芳云出(chu)，光艳(yan)明媚，若芙蕖(qu)之映朝日。拜已，即坐。群(qun)姝列侍，则采莲(lian)人亦在焉。酒数(shu)行，一垂(chui)髫(tiao)女自(zi)内(nei)出，仅十余龄，而(er)姿态(tai)秀曼(man)，笑依芳云肘下，秋(qiu)波流动。桓(huan)曰(yue)：女子(zi)不(bu)在闺(gui)中，出作何(he)务(wu)？乃顾客曰：此绿(lv)云(yun)，即仆幼女。颇惠，能记典、坟矣(yi)。因令对客吟诗。遂诵《竹枝词》三(san)章，娇婉可(ke)听(ting)。便令(ling)傍(bang)姊隅(yu)坐。桓因谓：王郎天才，宿构必富，可使鄙人得闻教乎？王即慨然颂近体一(yi)作(zuo)，顾盼(pan)自雄。中二句云：一身剩(sheng)有须眉(mei)在，小饮能令块垒(lei)消。邻(lin)叟再(zai)三诵之。芳云低告曰：上句(ju)是孙行者离(li)火云洞，下(xia)句是猪八戒过子母河也。一座抚(fu)掌(zhang)。桓请其他。王述《水(shui)鸟》诗云：潴(zhu)头鸣格磔……忽忘下句。甫一(yi)沉吟，芳云向妹(mei)愣语(yu)，遂(sui)掩口而(er)笑。绿(lv)云告父(fu)曰：渠(qu)为姊夫续下句矣。云：‘狗腚响巴。’合席粲(can)然。王有惭色。桓顾芳(fang)云，怒之以目(mu)。王(wang)色稍定，桓复请(qing)其文艺。王意世外人必不知(zhi)八股业，乃炫其冠军之(zhi)作。题(ti)为(wei)《孝哉闵子骞(qian)》二句，破云：圣人(ren)赞大贤之孝(xiao)……绿云顾父曰：圣人无字门人(ren)者，‘孝哉……’一句，即(ji)是(shi)人言。王闻之，意兴索(suo)然。桓笑曰：童子何知！不在(zai)此(ci)，只(zhi)论(lun)文耳(er)。王(wang)乃复诵。每数句(ju)，姊(zi)妹必相耳(er)语，似是月旦之(zhi)词(ci)，但嚅嗫不(bu)可(ke)辨。王(wang)诵至佳(jia)处，兼(jian)述文宗(zong)评语。有云：字字痛切(qie)。绿(lv)云(yun)告父曰(yue)：姊云：宜(yi)删‘切’字。众都不解(jie)。桓恐其(qi)语，不敢研诘。王诵毕，又(you)述(shu)总评，有云：羯鼓一挝，则万花齐落(luo)。芳云(yun)又(you)掩口(kou)语妹(mei)，两(liang)人皆笑不(bu)可抑。绿云又(you)告曰：姊云(yun)：‘羯鼓当是(shi)四挝(wo)。’众又不解(jie)。绿云启口欲(yu)言(yan)，芳云忍笑(xiao)呵之曰(yue)：婢子敢言(yan)，打煞矣！众大疑(yi)，互(hu)有(you)猜论(lun)。绿云不能忍，乃曰：去(qu)‘切(qie)’字，言‘痛’则‘不通’。鼓(gu)四(si)挝，其(qi)声云(yun)‘不通又不通(tong)’也。众大笑。桓怒(nu)呵之。因而自起(qi)泛(fan) ，谢过不遑。王(wang)初(chu)以(yi)才(cai)名自诩，目中实无千古；至此，神(shen)气(qi)沮丧，徒有汗淫。桓谀而慰之曰(yue)：适(shi)有一(yi)言，请席中属对(dui)焉：‘王(wang)子身(shen)边，无(wu)有(you)一(yi)点不似玉。’众未(wei)措(cuo)想，绿云应声曰：黾(mian)翁头上，再着半(ban)夕即成龟。芳云失笑，呵手扭胁(xie)肉(rou)数(shu)四。绿云(yun)解(jie)脱而走，回(hui)顾曰(yue)：何预(yu)汝事！汝骂之频频(pin)，不(bu)以(yi)为非(fei)；宁(ning)他人一(yi)句，便不许耶？桓咄(duo)之(zhi)，始(shi)笑而去。邻叟辞别(bie)。诸婢导(dao)夫妻(qi)入内寝(qin)，灯烛屏(ping)榻，陈设(she)精备(bei)。又视洞房中，牙签满架，靡书不(bu)有(you)。略(lue)致问(wen)难，响应无穷。王至此，始觉(jiao)望洋堪羞。女唤明(ming)，则采莲者趋(qu)应(ying)，由是始识其名。屡受(shou)诮辱(ru)，自(zi)恐(kong)不见重于(yu)闺闼。幸芳云语言虽(sui)虐，而房(fang)帏之内，犹相爱好。王安居(ju)无(wu)事(shi)，辄复吟哦。女曰(yue)：妾(qie)有良言，不知肯(ken)嘉(jia)纳否？问(wen)：何言？曰：从此不(bu)作诗，亦藏拙(zhuo)之一(yi)法(fa)也。王大(da)惭，遂绝笔。久(jiu)之，与(yu)明渐狎(xia)。告芳云曰(yue)：明与小生有拯命(ming)之德(de)，愿少假以(yi)辞色。芳云(yun)乃即许之。每作房中之戏，招(zhao)与共事，两情(qing)益笃，时色(se)授而(er)手(shou)语(yu)之。芳(fang)云微觉(jiao)，责词重叠(die)；王惟喋喋，强(qiang)自(zi)解免(mian)。一夕，对酌，王以为(wei)寂，劝(quan)招明(ming) 。芳(fang)云(yun)不许。王(wang)曰：卿(qing)无(wu)书不读，何(he)不记‘独乐乐’数语？芳云曰(yue)：我(wo)言君不通(tong)，今益验矣。句读尚(shang)不知(zhi)耶？‘独要(yao)，乃(nai)乐于人要；问乐，孰要(yao)乎？曰：不。’一笑而罢。适芳云姊(zi)妹赴(fu)邻女之约，王得间(jian)，急引(yin)明(ming)，绸缪备至。当晚，觉(jiao)小腹微痛；痛已，而(er)前阴尽缩。大(da)惧，以告芳(fang)云。云笑曰：必(bi)明之恩报矣！王不敢(gan)隐，实供之(zhi)。芳云曰：自(zi)作之殃(yang)，实无(wu)可以方(fang)略。既非(fei)痛痒，听之可矣。数(shu)日(ri)不瘳，忧闷(men)寡欢。芳云(yun)知其(qi)意，亦(yi)不(bu)问讯，但凝视之，秋(qiu)水盈盈，朗若曙(shu)星。王(wang)曰：卿所(suo)谓(wei)‘胸中正，则眸(mou)子t焉(yan)’。芳云(yun)笑曰：卿所谓‘胸(xiong)中(zhong)不正，则t子眸焉’。盖没(mei)有之没(mei)，俗读似眸(mou)，故以此戏(xi)之也。王(wang)失笑，哀求(qiu)方(fang)剂。曰：君不听良言，前此未必不(bu)疑妾为妒意。不知(zhi)此婢原(yuan)不可近。曩(nang)实(shi)相爱，而君若东风之(zhi)吹马(ma)耳，故唾弃(qi)不相怜。无已，为若治之。然医师必审患(huan)处。乃(nai)探(tan)衣而咒(zhou)曰：‘黄鸟黄(huang)鸟，无止于(yu)楚！’王(wang)不觉(jiao)大笑，笑(xiao)已而瘳(chou)。