孔子曰:"於呼(hu)哀(ai)哉!我(wo)观周(zhou)道,幽(you)厉伤之(zhi),吾(wu)舍(she)鲁(lu)何适(shi)矣!鲁之郊兀非礼 也,周(zhou)公(gong)其衰(shuai)矣!巳之郊也禹也,宋之郊(jiao)也(ye)契也,是天子之(zhi)事守也。故天子祭天 地(di),诸侯祭社稷。祝嘏莫(mo)敢(gan)易(yi)其常古,是谓(wei)大假,祝嘏(gu)辞说,藏于宗祝巫史(shi),非 礼(li)也,是谓幽国。盏羌笆君(jun1),非礼(li)也(ye),是谓僭君。冕弁兵(bing)革(ge)藏于私(si)家,非(fei)礼也(ye), 是谓(wei)胁(xie)君(jun1)。大夫具官(guan),祭器不(bu)假,声(sheng)乐皆具,非(fei)礼也,是谓(wei)乱国。故(gu)仕于公曰臣, 仕于家(jia)曰仆(pu)。三年之(zhi)丧(sang),与(yu)新有髡撸期不使。以衰裳入朝,与家仆杂居(ju)齐(qi)齿, 非(fei)礼(li)也,是谓君与(yu)臣同国。故天子有田以(yi)处其子孙,诸(zhu)侯有国(guo)以处(chu)其子孙,大夫 有(you)采(cai)以处其(qi)子孙,是谓制度。故天子适诸侯(hou),必舍其祖庙,而不以(yi)礼籍入,是(shi)谓 天(tian)子坏法乱纪。诸侯非问疾吊(diao)丧而入诸臣之家,是谓君臣(chen)为谑。
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