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忍耐并非贪(tan)生怕死，退后并非畏惧(ju)，而(er)是不使(shi)冲突发生，也是在寻找(zhao)更好的时机。如勾践为吴主(zhu)打(da)扫马房(fang)，不(bu)是(shi)且偷生、贪(tan)生(sheng)怕(pa)死的(de)行为，而是(shi)为了(le)等待机(ji)会雪耻(chi)复国；韩信(xin)受胯下之辱，不是(shi)怕死(si)、逞强(qiang)，而是为了将来想创(chuang)一(yi)番轰(hong)轰烈烈(lie)的事(shi)业。