《性性性性性xxxx》

【性性性性性xxxx】

所谓平天下在(zai)治其国(guo)者，上老(lao)老而民(min)兴(xing)孝(xiao)，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民(min)不(bu)倍，是以(yi)君子有(you)褰矩(ju)之道也。所恶于上，毋以使(shi)下；所(suo)恶于下(xia)，毋以事上；所恶于(yu)前，毋(wu)以(yi)先后；所(suo)恶于后，毋以从前；所恶于(yu)右，毋以交(jiao)于左；所恶于左，毋以(yi)交于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民之父母。"民(min)之所好好(hao)之，民之所恶(e)恶(e)之，此之(zhi)谓民(min)之父母。《诗》云："节(jie)彼(bi)南山(shan)，维石岩岩(yan)。赫赫(he)师尹，民具(ju)尔瞻。"有(you)国(guo)者(zhe)不可以(yi)不慎，辟则为无(wu)下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配(pei)上帝。仪(yi)监于殷，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则得国，失众则失国。