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如果以(yi)起念(nian)头为立志，有志者(zhe)事竟不成之例甚多。愚公(gong)尽可(ke)移(yi)山(shan)，精(jing)卫尽可(ke)填(tian)海，而世(shi)间却实有不可能的事(shi)情。我们必须承让不可能(neng)的真(zhen)实『性』。所(suo)谓'不可能，就是俗语所(suo)谓没有办法没有一(yi)个方法和(he)步骤(zhou)去达到(dao)所想(xiang)的目的(de)。没(mei)有认清方法和步(bu)骤而想(xiang)达到那个目的，那只是痴(chi)想(xiang)而不是立志，志(zhi)就是(shi)理想，而(er)理(li)想必定(ding)是可实现的理想。理想普通有(you)两种意义(yi)。一是可望(wang)而不(bu)可(ke)攀，可幻(huan)想而不可(ke)实现(xian)的完美，比如许(xu)多宗(zong)教都(dou)以长生不老做为人生(sheng)理想，它成为理想(xiang)，就因为事实(shi)上(shang)没有人长生不老(lao)。理想(xiang)的(de)另(ling)一意义是一个问题的(de)最(zui)完(wan)美(mei)的答(da)案，或(huo)是(shi)可能范围以(yi)内的(de)最圆满(man)的解决困难(nan)的办(ban)法。比(bi)如(ru)长(zhang)生不老虽非人力所能达到(dao)，而强健却是人力所能(neng)达到的(de)。就(jiu)人的能力(li)范围来(lai)说(shuo)，强健是一个合理的理想。这两(liang)种意义的分别在一个(ge)蔑视事实条(tiao)件，一(yi)个顾(gu)到事实条件，一个渺茫无稽，一个有(you)方法步骤(zhou)可循。严格地说，前一种(zhong)是(shi)幻想痴想(xiang)而不是理想，是(shi)理想(xiang)都必顾到事实。在理(li)想(xiang)与事(shi)实起冲(chong)突时，错处不(bu)在事(shi)实而在理想。我们必(bi)须(xu)接(jie)受(shou)事实(shi)，理(li)想与事(shi)实背驰时，我(wo)们应该(gai)改变理(li)想(xiang)。坚持一(yi)种不合理的(de)理想(xiang)而(er)至死不变只是匹夫之勇。我特(te)别着重这一点，因(yin)为有些(xie)道德(de)家在盲目地说(shuo)坚持理想，许(xu)多人(ren)在盲目地(di)听。