《干www》

【干www】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮(xi)兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召猓""如切如磋"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者(zhe)，威(wei)仪也(ye)。"有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君(jun1)子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人(ren)乐其乐而利其利，此以没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天之(zhi)明(ming)命(ming)。"《帝典》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆(jie)自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其(qi)命(ming)惟新(xin)。"是故君子(zi)无所不用其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于(yu)止，知(zhi)其所(suo)止(zhi)。可以(yi)人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王(wang)，于(yu)缉(ji)熙敬止！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人也。必(bi)也使无(wu)讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞(ci)，大(da)畏民(min)志。此谓知本。