天(tian)地严(yan)凝之气,始于西南,而(er)盛于西北,此天地之(zhi)尊严气(qi)也,此天地(di)之义气 也。天(tian)地温厚之气(qi),始于东(dong)北,而盛(sheng)于东南,此天(tian)地之盛德气也(ye),此天地之仁气 也。主人者(zhe)尊(zun)宾(bin),故(gu)坐宾于西北,而(er)坐介(jie)于西南(nan)以(yi)辅宾(bin),宾者(zhe),接人以义者也, 故(gu)坐(zuo)于西北。主人者,接(jie)人(ren)以德(de)厚者也,故坐于东南。而坐亻巽于(yu)东北,以辅主(zhu) 人(ren)也。仁义接(jie),宾主(zhu)有事,俎(zu)豆有数曰圣,圣(sheng)立而将之以敬曰礼,礼(li)以体长(zhang)幼曰(yue) 德。德(de)也者,得于身也(ye)。故曰:"古之学术道者,将以得身(shen)也(ye)。是(shi)故(gu)圣人务焉。"
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