人之谄媚(mei),或(huo)为功(gong)名利(li)禄,或(huo)为(wei)巧取掠夺(duo),或为弄权争宠(chong),只(zhi)要对自己(ji)有好(hao)处,就可以不要(yao)良心,不讲道德,不(bu)顾礼义(yi)廉耻,挖空心思,绞尽脑汁,无所不用其(qi)极。取悦谄媚,是权(quan)力的忘乎所(suo)以。有的人自甘堕落,也有的人识不破,一(yi)旦树倒(dao)猢(hu)狲(sun)散(san),才如梦方醒。《史记(ji)》记载(zai):廉颇(po)之免长平归也,失势之时,故客尽去。乃(nai)复用为将,客(ke)又复至(zhi)。廉颇曰(yue):客退之!客(ke)曰:吁!夫天下以势道交。君有势,我则从君,君(jun1)无势,则去。此固其理(li)也(ye),有何怨乎(hu)!话说到这个份上(shang),也算道(dao)出了(le)势(shi)利的(de)真(zhen)谛(di)。言(yan)下之(zhi)意(yi),你有权有(you)势,我们巴(ba)结(jie)讨(tao)好你,一旦(dan)权势旁(pang)落(luo),谁还理你龟孙子?难怪(guai)连(lian)《红楼梦(meng)》也禁(jin)不(bu)住(zhu)发出感(gan)叹:欲洁(jie)何(he)曾洁(jie),云(yun)空未必(bi)空,势败休云(yun)贵,家(jia)亡莫论亲。
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