善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善(shan)学者,师勤而功半,又从而怨之(zhi)。 善问者,如(ru)攻坚木,先其易(yi)者(zhe),后(hou)其节目,及其(qi)久也(ye),相说以解,不善问者反此(ci)。 善(shan)待(dai)问者,如撞钟(zhong),叩之以小者(zhe)则小(xiao)鸣,叩(kou)之以大(da)者则大鸣,待其从容,然后尽 其(qi)声(sheng)不善答(da)问(wen)者(zhe)反此(ci)。此(ci)皆(jie)进学之(zhi)道(dao)也。
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