《国外免费b2b网站》

【国外免费b2b网站】

所(suo)谓治国必先(xian)齐(qi)其家(jia)者(zhe)，其家不可(ke)教而能教(jiao)人(ren)者，无之，故君子(zi)不出家(jia)而成教于国。孝者，所以(yi)事君(jun1)也；悌者，所以事(shi)长(zhang)也(ye)；慈者，所(suo)以使(shi)众(zhong)也。《康(kang)诰》曰："如保赤(chi)子。"心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁(jia)者(zhe)也。一家仁，一国兴仁；一家(jia)让(rang)，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓(wei)一言偾事，一人定(ding)国。尧(yao)、舜(shun)率天(tian)下以仁，而(er)民从(cong)之。桀(jie)、纣率天下以(yi)暴(bao)，而民从(cong)之。其(qi)所令反其(qi)所好，而民(min)不从。是故君子(zi)有诸(zhu)己而(er)后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(shu)，而(er)能(neng)喻诸人者，未(wei)之有也。故治国在齐(qi)其家(jia)。《诗》云："桃(tao)之(zhi)夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"宜其家人，而后可以教国人(ren)。《诗》云："宜兄(xiong)宜弟(di)。"宜兄宜(yi)弟(di)，而后可以教(jiao)国人(ren)。《诗》云(yun)："其仪不忒，正(zheng)是(shi)四(si)国。"其为父(fu)子兄弟足法(fa)，而后民法之(zhi)也。此谓治国在齐其家(jia)。