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命乡，论秀士，升之司徒，曰选(xuan)士(shi)。司(si)徒论(lun)选(xuan)士之秀(xiu)者而升之学(xue)，曰(yue)俊(jun4)士。 升于司徒者，不(bu)征于乡，升(sheng)于学者(zhe)，不征(zheng)于(yu)司(si)徒，曰造士。乐正崇(chong)四术，立四教， 顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造(zao)士。春秋教(jiao)以《礼》、《乐(le)》，冬 夏教以《诗》、《书》。王大子，王子，群后(hou)之大(da)子(zi)，卿大(da)夫元士(shi)之适(shi)子，国之(zhi) 俊选，皆造(zao)焉。凡入学以(yi)齿。