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日本的(de)《世界(jie)社会主义文学丛书(shu)》第(di)四篇(pian)，便是这《十月》，曾经翻(fan)了一观(guan)，所写的游移(yi)和(he)后悔，没有一个(ge)彻底(di)的(de)革(ge)命者(zhe)在(zai)内，用中国(guo)现在时行的批评(ping)式眼(yan)睛来看，还是不对(dui)的(de)。至于这一篇《农夫》，那自然更(geng)甚，不但没有革命气，而且还带(dai)着十足的宗教(jiao)气，托(tuo)尔(er)斯泰(tai)气，连用我那种(zhong)落伍眼看去也很以苏维埃(ai)政权之下，竟(jing)还会(hui)容留这样(yang)的作者(zhe)为(wei)奇。但我们由这短短的一篇，也可以(yi)领悟苏联所(suo)以要排斥(chi)人(ren)道主义之(zhi)故，因为如此(ci)厚道(dao)，是(shi)无论(lun)在革命，在反革命，总要失败无疑，别(bie)人并不如此厚道，肯(ken)当(dang)你熟睡时(shi)，就(jiu)不奉赠一枪刺。所以(yi)非(fei)人道主义(yi)的高唱起来，正(zheng)是(shi)必然(ran)之势。但(dan)这非(fei)人道主(zhu)义，是也如(ru)大炮(pao)一(yi)样，大(da)家(jia)都(dou)会用的，今年(nian)上半年革命(ming)文(wen)学的创造社(she)和遵命(ming)文(wen)学(xue)的新月(yue)社，都向浅薄的人道主义进攻，即明明白白证(zheng)明(ming)着这(zhe)事的(de)真实(shi)。再想一想，是(shi)颇有趣味的(de)。