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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。